sábado, 14 de março de 2015

quinta-feira, 5 de março de 2015

ACORDA IGREJA!

Faça como nós da Assembleia de Deus em Parque Erasmo Assunção, Santo André, São Paulo - cadastre sua igreja no site da Missão Portas Abertas para o DIP (Domingo da Igreja Perseguida) e faça um evento onde os cristãos que sofrem perseguição sejam alvo das vossas orações. Precisamos despertar para as dificuldades que nossos irmãos têm enfrentado em muitos países do Mundo. Este é um trabalho interdenominacional que tem granjeado muitos frutos, pois através das nossas orações, cristãos têm sido fortalecidos em sua fé para suportar a perseguição, e em casos mais extremos, até a morte, pela causa de Cristo.
ACORDA IGREJA!

Vivendo como salvos - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)

 (LER Romanos 13:8-14)

Diríamos que para viver como salvo só existe uma maneira - SER SALVO. É esta a condição básica, fundamental, pois ninguém poderá viver a vida cristã se não for um verdadeiro cristão. Para viver como salvo não basta dizer que agora "sou crente", ou como muitos estão preferindo dizer: "agora sou evangélico".

Mudaram de religião! Mas não mudaram de vida! Assim, para estas pessoas, as coisas velhas não passaram, e nada se fez novo, como deve acontecer na vida daqueles que sofreram uma verdadeira transformação através no novo nascimento. O Apóstolo Paulo diz que - "... se alguém está em Cristo, nova criatura é as coisas velhas se passaram; eis que tudo se fez novo." - II Coríntios 5:17. ESTE, SIM, PODERÁ VIVER COMO SALVO - PORQUE É UM SALVO!

Trecho extraído do LIVRO/FATESA - EPÍSTOLAS PAULINAS I - ROMANOS E GÁLATAS - FATESA - A CASA DO SABER - CURSOS DE TEOLOGIA

O cristão e o Estado (Romanos 13. 1-7) - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)

"Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores, porque não há autoridade que não venha de Deus..." (Romanos 13:1).

Os homens tendo sido criados iguais quanto a natureza, é preciso que haja um fundamento sobre o qual se apoie a capacidade para que uns possam MANDAR e a obrigatoriedade para que outros tenham que OBEDECER. Entendendo este mecanismo, entenderemos como deve ser o relacionamento entre o cristão e o Estado.

O Estado é o agente organizador da sociedade. Não haverá o Estado sem uma sociedade organizada, política, jurídica e administrativamente, sobre uma base territorial definida... Mas, o Estado não tem em si mesmo o Poder para organizar a sociedade, porque a Bíblia diz que o PODER PERTENCE A DEUS - daí "...não há autoridade que não venha de Deus" e, por esta razão, a autoridade, segundo a Bíblia é "MINISTRO DE DEUS" e "... quem resiste a autoridade resiste à ordenação de Deus..." - Romanos 13:2.

Trecho extraído do LIVRO/FATESA - EPÍSTOLAS PAULINAS I - ROMANOS E GÁLATAS - FATESA - A CASA DO SABER - CURSOS DE TEOLOGIA.

Um sacrifício vivo - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)


"Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus,que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional" - (Romanos 12:1).

Pela Lei de Moisés havia dois tipos de sacrifícios - o sacrifício de morte e o SACRIFÍCIO VIVO. No primeiro, o animal era morto, porém, no segundo ele era oferecido, ou doado a Deus, e a Ele pertencia enquanto vivesse. Tudo o que este animal produzisse, também pertencia ao Senhor, sendo entregue ao sacerdote.

Quanto ao sacrifício de morte, este foi oferecido por JESUS, O CORDEIRO DE DEUS. Porém, o sacrifício vivo continua sendo oferecido e foi, neste sentido, o apelo, ou o "rogo" de Paulo. Apresentar o corpo em sacrifício vivo significa assumir um compromisso de viver para Deus e tudo o que fizermos será para glória e para honra do Seu nome - ou seja, não nos pertencemos mais a nós - somos propriedade de Deus e Ele é o nosso único Senhor. Assim, num "sacrifício vivo" não se mata o corpo, mas procura-se santificá-lo para que ele possa ser um vaso nas mãos do Senhor. No "sacrifício vivo" não se usa o corpo para tirar proveitos ou vantagens do evangelho, mas, coloca-o no altar de Deus para que Ele possa usá-lo conforme a sua vontade.

Trecho extraído do LIVRO/FATESA - EPÍSTOLAS PAULINAS I -  ROMANOS E GÁLATAS - FATESA - A CASA DO SABER - CURSOS DE TEOLOGIA.

Salvação pela Graça por meio da Fé - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)


“E um dos malfeitores que estavam pendurados blasfemava dele, dizendo: Se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo, e a nós. Respondendo, porém, o outro, repreendia-o, dizendo: Tu nem ainda temes a Deus, estando na mesma condenação? E nós, na verdade, com justiça, porque recebemos o que os nossos feitos mereciam; mas este nenhum mal fez. E disse a Jesus: Senhor, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino. E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso” (Lucas 23.39-43).


"nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei..."- Rom.3:20. 

O ladrão, na cruz, estava impossibilitado de praticar uma única obra, por menor que fosse. Tinha seu corpo imobilizado, suas mãos e seus pés presos, na cruz. Porém, tinha a mente, o coração e boca livres, e segundo escreveu Paulo - "Se com tua boca, confessares ao Senhor Jesus e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dos mortos, será salvo. Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação" - Romanos 10:9-11.

Ele estava imobilizado, porém, tinha condição de crer que Jesus podia salvá-lo, e creu; fez uso da fé e clamou - foi atendido e Jesus marcou com ele um encontro na eternidade - A SALVAÇÃO É PELA GRAÇA, MEDIANTE A FÉ!

Trecho extraído do LIVRO/FATESA - EPÍSTOLAS PAULINAS I - ROMANOS E GÁLATAS - FATESA - A CASA DO SABER - CURSOS DE TEOLOGIA.

Doutrina da Salvação e a Nação de Israel - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)


Na Epístola aos Romanos, até o capítulo 8, Paulo discorreu sobre o plano divino da salvação, chegando à conclusão de que esta é alcançada, unicamente, PELA FÉ EM CRISTO, para todos os que creem, sejam judeus ou gentios. Abrindo um parêntese no assunto que está desenvolvendo, Paulo, nos capítulos 9, 10 e 11, confronta a Nação de Israel, face ao plano de salvação.

CAPÍTULO 9 - ISRAEL NO PASSADO -  Neste capítulo, Paulo discorre sobre a soberania divina para com Israel, mostrando sua eleição como sendo UM POVO ESCOLHIDO POR DEUS.

CAPÍTULO 10 - ISRAEL NO PRESENTE - Neste capítulo, Paulo destaca a REJEIÇÃO DE ISRAEL, COMO NAÇÃO, porém, quanto à salvação, a responsabilidade é pessoal - todo judeu que crer e aceitar Jesus como seu Salvador, SERÁ SALVO, tal como os gentios.


CAPÍTULO 11 - ISRAEL NO FUTURO - Israel, como nação, estará no mesmo plano em relação às demais nações até o arrebatamento da igreja. Então, o PROJETO DE DEUS, interrompido na cruz do calvário, face à rejeição de Jesus por parte dos judeus, terá continuidade em relação à NAÇÃO DE ISRAEL, sendo que, por fim, esta nação conhecerá a bem-aventurança e a glória milenar predita pelos profetas. Fechando o parêntese, Paulo prossegue com sua epístola até o capítulo 16.

Trecho extraído do LIVRO/FATESA - EPÍSTOLAS PAULINAS I - ROMANOS E GÁLATAS - FATESA - A CASA DO SABER - CURSOS DE TEOLOGIA.

"Morrendo o marido, a mulher está livre" - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)


“Não sabeis vós, irmãos (pois que falo aos que sabem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que vive? Porque a mulher que está sujeita ao marido, enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre da lei do marido. De sorte que, vivendo o marido, será chamada adúltera se for de outro marido; mas, morto o marido, livre está da lei, e assim não será adúltera, se for de outro marido. Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que sejais de outro, daquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos fruto para Deus. Porque, quando estávamos na carne, as paixões dos pecados, que são pela lei, operavam em nossos membros para darem fruto para a morte. Mas agora temos sido libertados da lei, tendo morrido para aquilo em que estávamos retidos; para que sirvamos em novidade de espírito, e não na velhice da letra” (Romanos 7. 1 -6).

"... mas, morto o marido, esta está livre da lei..."  v.3. A situação, num primeiro momento, parece um pouco complexa - quem morre? É a Lei? É Cristo? Ou nós? Trata-se de uma ilustração ao ensino que Paulo está desenvolvendo sobre o alcance da Lei. 

Aqui, Paulo usa a figura do "marido" na condição de senhor, representando a Lei; usa a figura da "mulher" representando a "criatura" que está debaixo do jugo dessa mesma Lei, a qual, ao morrer, no sentido espiritual, e ressuscitar em Cristo, torna-se uma nova criatura, agora sem qualquer vínculo com Lei. Esta exercia seu domínio sobre o "velho homem". Mas, o "velho homem" morreu e, pelo batismo foi sepultado "... juntamente com ele na semelhança da sua morte". Portanto, uma vez morto, a Lei perdeu todo domínio que exercia sobre aquele "velha criatura". Assim, o "novo homem" ressuscitado, em Cristo, está livre para um novo "casamento", agora realizado na Dispensação da Graça, visto que foi liberto do JUGO DA LEI.


Trecho extraído do LIVRO/FATESA - EPÍSTOLAS PAULINAS I - ROMANOS E GÁLATAS - FATESA - A CASA DO SABER - CURSOS DE TEOLOGIA.

DA LIÇÃO 10 - LIVRO: A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)


1 - Satanás tem certeza que Jesus virá buscar Sua Igreja, mas ele quer que os crentes tenham dúvida sobre a Sua Vinda.
2 - Satanás sabe, através dos sinais preditos por Jesus, que Sua Vinda está próxima, mas ele quer que os crentes pensem que não é para agora.
3 - Satanás não quer que se ensine e se pregue sobre Sua Vinda porque ele sabe que este ensino e esta pregação levam os crentes a uma vida de santificação, colocando as coisas espirituais acima das materiais e terrenas.
4 - Satanás então induz os falsos obreiros a pregar somente sobre coisas materiais, desviando, assim, a atenção dos crentes da realidade do arrebatamento da Igreja. Diante de tudo que está acontecendo, o Espírito Santo tem concentrado seus esforços no sentido de fortalecer nossa fé e avivar nossa esperança a fim de estarmos preparados para “A VINDA DE JESUS”.

A BÍBLIA - O Livro da História da Redenção - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)


Esta, para mim, é uma das melhores definições sobre a Bíblia. Ela não é um Livro de Antropologia, ou seja, um livro da história natural do homem ou um livro de estudos das raças humanas. ELA É, NA VERDADE, O LIVRO DA HISTÓRIA DA REDENÇÃO. Dentro deste propósito ela relata:

a - a origem do homem, criado pelo próprio Deus, em perfeição e santidade;
b - a queda do homem, bem como suas causas e consequências;
c - a promessa de Deus de resgatar esse homem caído através da própria "semente da mulher", ou seja, através de um homem nascido de uma mulher, o qual seria, portanto, o seu redentor, sendo que este seria o próprio
FILHO DE DEUS, JESUS.

Assim, sendo JESUS, como é, o REDENTOR, segue-se que Ele é o PERSONAGEM CENTRAL DA BÍBLIA, e como tal, ele é encontrado, através de inúmeros tipos tanto nos 39 livros do Antigo Testamento como nos 27 do Novo Testamento. Poderíamos, se espaço tivéssemos identificá-lo desde Gênesis, como "semente da mulher" até Apocalipse como Rei dos reis e Senhor dos senhores. Poder encontrar JESUS foi uma das exigências para que um livro fosse considerado como canônico.

Dissemos que A BÍBLIA É O LIVRO DA HISTÓRIA DA REDENÇÃO E QUE JESUS É O REDENTOR - MAS - O QUE É REDENÇÃO? A palavra redimir, da qual se originou o termo redenção, indicava o preço pago para comprar de volta um escravo, ou cativo, tornando-o livre pelo pagamento de um resgate. Portanto, na REDENÇÃO NÃO HÁ PERDÃO - EXIGE-SE PAGAMENTO. O homem escravizado era eu, era você. Hoje estamos livres, não somos mais escravos de ninguém. Mas a nossa liberdade, ou a nossa SALVAÇÃO teve um preço e alguém pagou por nós - e esse alguém é JESUS - "Em quem temos a redenção pelo seu sangue..." - (Efésios 1:7). 




Reflexão - Vivendo com responsabilidade - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)

É bíblico que o homem deva cuidar de sua subsistência e trabalhar por seu sustento material. Mas, também é bíblico que esse mesmo homem busque e lute por sua subsistência espiritual, pois foi Jesus quem afirmou que - "... nem só de pão viverá o homem..." - Mateus 4:4. Assim, enquanto estivermos aqui na terra não podemos dar exclusividade ao corpo e nem ao espírito. Nenhum dos dois extremos agrada a Deus.

EU E VOCÊ, OLHANDO PARA O ESPELHO, PODEMOS DIZER QUE ESTAMOS ADMINISTRANDO, CORRETAMENTE, ESTES DOIS COMPROMISSOS? CASO POSITIVO - ENTÃO ESTAMOS VIVENDO COM RESPONSABILIDADE!


Jesus Vem! - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)


"E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez..." - disse Jesus - João 14:3. Satanás sabe que Jesus virá buscar sua igreja, mas ele quer que os crentes tenham dúvidas. Satanás sabe, através dos sinais preditos por Jesus, que sua vinda está próxima, mas ele quer que os crentes pensem que não é para agora. Satanás não quer que se ensine e se pregue sobre a vinda de Jesus porque ele sabe que este ensino e esta pregação levam os crentes a uma vida de santificação.

Satanás, então, procura induzir os falsos obreiros a pregar somente sobre coisas materiais, desviando, assim, a atenção dos crentes sobre a realidade da segunda vinda de Jesus. Estes falsos obreiros a serviço de Satanás são os obreiros fraudulentos, os mercenários que se infiltrariam nas igrejas para disseminar "heresias de perdição", para desviar os crentes das verdades bíblicas, mantendo-os ocupados com assuntos materiais ou de valores espirituais duvidosos.

Pedro, por inspiração do Espírito Santo, já havia previsto que isto aconteceria - "Sabendo primeiro isto: que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências..." - II Pedro 3:3, e Paulo acrescenta, dizendo que são - "... homens amantes de si mesmo, avarentos... mais amigos dos deleites do que amigos de Deus..." – II Timóteo 3:1-5.

REFLEXÃO - Entre o Egito e Canaã havia um deserto - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)

“Depois disse o SENHOR a Moisés: Vai a Faraó e dize-lhe: Assim diz o SENHOR: Deixa ir o meu povo, para que me sirva” (Êxodo 8.1).

Ao sair do Egito o povo de Israel podia gloriar-se em Deus, alegrando-se pela bênção de poder deixar a terra da escravidão, de estar livre, de não mais ser escravo de ninguém. Mas, sair do Egito não significava entrar, de imediato, em Canaã, a terra prometida. Havia um deserto para ser atravessado!


DESERTO FALA DE DIFICULDADES, LUTAS, TRIBULAÇÕES. Isto pode significar o "... nos gloriarmos na esperança da glória de Deus... mas também nos gloriarmos nas tribulações..." - Romanos 5:2-3. Chegarmos em Canaã é a nossa esperança; o "deserto" é apenas um detalhe! Assim, aquele que possui uma gloriosa "esperança" é capaz de gloriar-se nas "tribulações". VOCÊ POSSUI UMA GLORIOSA ESPERANÇA?

"Que quer isto dizer"? - Dr. Antonio Sebastião (Diretor da FATESA - Casa do Saber)

“E, cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos concordemente no mesmo lugar; E de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados. E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. E em Jerusalém estavam habitando judeus, homens religiosos, de todas as nações que estão debaixo do céu. E, quando aquele som ocorreu, ajuntou-se uma multidão, e estava confusa, porque cada um os ouvia falar na sua própria língua.

E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois quê! não são galileus todos esses homens que estão falando? Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos? Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotâmia, Judeia, Capadócia, Ponto e Asia, E Frígia e Panfília, Egito e partes da Líbia, junto a Cirene, e forasteiros romanos, tanto judeus como prosélitos, Cretenses e árabes, todos nós temos ouvido em nossas próprias línguas falar das grandezas de Deus. E todos se maravilhavam e estavam suspensos, dizendo uns para os outros: Que quer isto dizer”? (Atos 2. 1-12).


Pedro não apenas respondeu a pergunta - "Que quer isto dizer?", como também fechou a boca dos zombadores. Para isto ele fez uso da Palavra de Deus. Em sua mensagem ele demonstrou possuir as duas condições básicas de um obreiro chamado e preparado para o Ministério - ser profundo conhecedor da Palavra de Deus e estar apto para ministrá-la; ser um homem cheio do Espírito Santo e estar revestido de autoridade para usar o Poder. Em sua mensagem ele não citou os filósofos gregos, como Demócrito de Abdera, Epicuro, Tales de Mileto, Heráclito, Sócrates, Platão e Aristóteles, que viverem entre os anos 600 e 300 a.C. Mas citou - "Jesus Nazareno, varão aprovado por Deus entre vós com maravilhas e sinais, que Deus por ele fez no meio de vós..." - Atos 2:22.

Ele não deu demonstração de cultura secular, mas, demonstrou conhecimento bíblico. Falou de Davi, citou diversas passagens dos Salmos, além do Profeta Joel. Hoje, em muitos púlpitos, existe muita sabedoria humana, muita cultura secular, mas falta a Palavra de Deus e a unção do Espírito Santo. Não somos e não poderíamos ser contra a sabedoria humana, mas, para o homem de Deus, o fundamental é a intimidade com Jesus e o conhecimento de Sua Palavra. Isto o apóstolo Pedro tinha! Aprendamos com ele!